LA HISTORIA

Pedro de Vargas no era cristiano. Era un feliz niño guanche que vivía en La Gomera a finales del siglo XV.

Durante la Rebelión de los Gomeros, en 1488, comenzaría su desdicha. Hecho esclavo fue llevado a Las Palmas de Gran Canaria, donde sirvió a un noble. Una vez libre, se dirigió a Tenerife, y fundó una familia. Fue un auténtico eslabón entre el mundo guanche y el mundo occidental.

En La Gomera, antes de la llegada de los españoles, existían cuatro divisiones o cantones, Ipalán, Mulagua, Orone y Agana. 

Hernán Peraza, el Viejo, fue uno de aquellos conquistadores de la isla, arribó allí en 1450, pero a pesar de la sumisión del rey guanche, no fue por todos bien aceptado, ni por los de Mulagua ni por los de Agana. 

Peraza, el Viejo, realiza un Pacto de Colactación, bebiendo del mismo vaso de leche en señal de hermanamiento con los menceyes de los cantones de Ipalán y Mulagua, para instaurar la Paz.

Su nieto, Hernán Peraza, el joven, había pasado a gobernar la isla en 1477, de mano de sus padres. El despotismo y los abusos constantes hacia el pueblo, a pesar del pacto de su abuelo, que el vil y joven Peraza infringía culminó cuando quebrantó aquel hermanamiento de su abuelo al pretender e intimar con  Iballa, princesa aborigen guanche que era como su hermana según aquel pacto. Fue así como, en 1488, se produce la Rebelión de los Gomeros de los cantones de Ipalán y Mulagua, encabezada por Hautacuperche, que ejecuta a Peraza, en Aguahedum, donde rondaba a Iballa. Algunos castellanos lograron hacerse a la mar en un barco y dirigirse a la isla de Gran Canaria.

Tras ser alcanzado y Muerto Haucatuperche, muchos guanches se disuadieron y fueron reducidos. Tras la llegada del gobernador Pedro de Vera, El Sanguinario, otros guanches se habían refugiado en las montañas.  Beatriz de Bobadilla, esposa de Peraza y aquel de Vera, traman una argucia para reunir a los guanches huidos y hacen correr la voz del perdón para todo aquel que asista al funeral del Joven Peraza. Los guanches que confían son acorralados y apresados a su llegada a la iglesia de San Sebastian y condenados a muerte por la viuda Beatriz de Bobadilla.

Así pues , en reprimenda, todos los varones de Orone y Mulagua mayores de quince años fueron ejecutados y las mujeres y los niños vendidos como esclavos.

Era costumbre, durante aquellos tiempos de conquistas, a los originarios ocupantes de las tierras conquistadas, en este caso a los guanches y una vez sometidos a la esclavitud, bautizarles cristianamente y otorgarles un nombre y un apellido cristianos, generalmente los del señor al cual iban a servir.

Así fue como un indígena gomero que,  siendo niño y habiendo sido esclavizado tras la derrota de los suyos en defensa de lo legítimo y arrebatado cruelmente de su familia, fue llevado a las Las Palmas de Gran Canaria.  Allí fue bautizado cristianamente con el nombre de Pedro de Vargas, en honor, casi con toda certeza, a Pedro de Vargas, que allí, desde Vargas, Cantabria, habría llegado, según textos históricos, para vivir bajo el palio de su hermano Sancho de Vargas, Conquistador y fundador que fue, éste último, de Santa María de Guía, en esta última isla canaria.

Más tarde, obtenida la libertad, tras terminar la conquista y abolir la esclavitud de los guanches los Reyes Católicos, el joven esclavo, ya liberto, se dirigió a la isla de Tenerife, donde consta que habitaba a principios del siglo XVI. 

Una vez en Tenerife y casado con Francisca Guerra, se asienta en el lugar denominado el Pozo de la Guerguera, en Isora y compone una familia. Marcos de Vargas, su tercer hijo, es el vástago de Pedro del cual proviene la familia de Alexis, el gerente y promotor del establecimiento.

En el año 2012 el historiador D. Nelson Díaz Frías, publica su obra en dos volúmenes Linajes Isoranos y siendo justo Dulce María, "Mariví", la madre de Alexis, portadora genuina de esa herencia guanche, de Guía de Isora, se obtiene un documento crucial para el conocimiento de sus ancestros, siguiendo aquel recorrido, en el libro, por la linea materna.

La conclusión que se desprendía de aquella obra genealógica canaria que descubrimos hace unos años era esclarecedora. Con nombres y apellidos se podía recorrer toda la historia familiar, desde los bisabuelos, que ya allí constaban, hasta ese ancestro guanche, Pedro de Vargas, en tiempos de la mismísima conquista de las Islas Canarias por la corona castellana.